مىداند چه اندازه از طرب ومسرت در خواطر مكنون دارند ، وچگونه اظهار فرحت ونشاط در اين مصيبت عظيمه مىكنند . عبد الملك بن حبيب السلمى كه عالم اندلسيين است ، ومىگويند هزار كتاب تأليف كرده در تهنيت به روز عاشورا يكى از خلفاى أمويين اندلس را خطاب كرده اين ابيات را سردوه : لا تنسى لاينسك الرحمن عاشورا * * واذكره لا زلت في التاريخ مذكورا قال النبي صلاة الله يشمله * * قولا وجدنا عليه المحق والنورا فيمن توسع في انفاق موسمه * * ان لا يزال بذاك العام ميسورا در ( نفخ الطيب ) مىگويد ألفاظ بيت اخر را خود تلفيق كردم چون معنى را به خاطر داشتم ولفظ فراموش شده بود ملاحظه كن چگونه تحريص وتحريك در توسعه انفاق در روز عاشورا كرده ونسبت به رسول خداى تعالى داده كه فرموده كه هر كه در اين روز توسعه در انفاق كند تا آخر سال با يسر وآسايش خواهد گذراند نعوذ بالله از اين گونه أكاذيب كه در شريعت افزودند وبدين خداى ورسولش بستند ، چه خوب گفته يكى از دانشمندان موزون الطبع : دين تو را در پى آرايشند * * در پى آرايشس وپيريشند بسكه بر أو بسته شضده برك وساز * * گر توبه بيني نشناسيش باز وشاعر فاضل أحمد بن منير الطرابلسي رحمهم الله عليه در قصيدة تتريه كه در مخاطبه سيد شريف اجل مرتضى رازي كه صدب سال تقريبا متأخرا از سيد اجل أعظم مرتضى ذو المجدينى - قدس الله سره الزكي والحقه بالمقام العيل العلوي - بود * ، وبر أكثر اشتباه شده گمان مخاطبه آن جناب كرده اند خوب عقايد أهل سنت را به نظم آورده وعجب تر آنكه جمعى از أهل سنت مثل تقى الدين ابن حجهخ در ( ثمرات الأوراق ) وغيره اعتراف كرده اند كه آن شنايع مذكوره در آن قصيدة موافق عقايد